可選擇飛機或火車前往拉薩,該天在拉薩集合,只要在當天能抵達拉薩即可,時間不限。后乘車沿拉薩河風景帶前往拉薩市區,感受高原純凈的空氣。到達拉薩后統一入住旅行社訂好的酒店,到達拉薩后盡量避免外出,好好休息,以適應高原反應。
午餐后遊覽參觀建於吐蕃王朝時期的最早的佛堂——大昭寺,寺中供奉有隨行文成公主入藏的釋迦牟尼十二歲等身像,是藏族老百姓心中最為神聖靈驗的一尊佛像,在這裏遊客不僅能夠看到老百姓朝拜的虔誠,還可隨老百姓一起圍繞八角街轉經為眾生祈禱。
參觀唯一集西藏三大教派於一體,以精美絕倫的壁畫和雕刻而着稱的十萬佛塔白居寺,參觀宗山抗英炮台(抗英軍壯烈遺址,感悟英雄城的風姿);乘車抵達日喀則,途中也許您有幸能看到佛教徒三步一拜磕着長頭虔誠地匍匐在雪域高原,用血肉之軀丈量朝聖之路,向著心中的聖地艱難地跋涉。
薩嘎縣旦嘎鄉的甲諧聞名后藏,據今已有1000多的歷史,據相傳是當年為慶祝文成公主進藏而跳的一種傳統民族舞蹈,動作豪邁奔放,服裝艷麗, 在2002年被自治區文化廳命名為甲諧文化藝術之鄉。
岡仁波齊峰 :岡底斯山主峰岡仁波齊峰,海拔6638米,梵語稱之為「濕婆(印度一種神的名字)的天堂」,藏語意為「神靈之山」, 岡仁波齊峰形似金字塔(藏民稱象「石磨的把手」),四壁非常對稱。由南面望去可見到它著名的標誌:由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向岩層構成的佛教萬字格(佛教中精神力量的標誌,意為佛法永存,代表着吉祥與護佑。)岡仁波齊峰經常是白雲繚繞,當地人認為如果能看到峰頂是件很有福氣的事情。岡仁波齊是世界公認的神山,同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。
沿途是野氂牛、藏羚羊、黃羊、藏野驢等野生動物的樂園。有眾多碩大無比、美麗絕倫的雪山、且險峻多姿,氣勢磅礴;有數不清的湖泊和走不到盡頭的寬闊草原。
故城的石刻寶庫其實是古城的圍牆,城牆角設有碉堡。牆上有4502件線刻造像石和藏梵文經咒的瑪尼石刻,幾百年的風霜雪雨,使得大部分已脫落於牆腳。遺址中還有六座廟、殿、即紅廟、白廟、輪迴廟、枕布覺廟和王宮殿、集會議事殿。其中紅廟、白廟、輪迴廟內還遺有豐富多彩、栩栩如生的壁畫,壁畫的主要內容是:釋迦牟尼和其父凈食王的畫你,吐蕃贊普及其王子的畫像,還有古格王國國王和臣屬們的畫像。這些壁畫是研究古格王國歷史的重要文獻。除了釋迦牟尼、古格王、王妃等壁畫內容外,在山頂的護法神殿壁畫主體部分大多為密宗男女又修佛,畫風強烈潑辣。壁畫下方淋漓盡致地展現了地獄之苦,各式刑罰慘不忍睹。邊飾則是一長排數十位裸空行母,她們嫵媚優雅,儀態萬方,無一雷同。
沿途欣賞世界最高8000米以上群峰風光,走進薩嘎廣闊的無人區。
印字)的天堂」,藏語意為「神靈之山」, 岡仁波齊峰形似金字塔(藏民稱象「石磨的把手」),四壁非常對稱。由南面望去可見到它著名的標誌:由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向岩層構成的佛教萬字格(佛教中精神力量的標誌,意為佛法永存,代表着吉祥與護佑。)岡仁波齊峰經常是白雲繚繞,當地人認為如果能看到峰頂是件很有福氣的事情。岡仁波齊是世界公認的神山,同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。
到絨布寺,最吸引人的就是附近的珠穆朗瑪峰。很多登山專家認為絨布寺所在地正是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置。從這裏出發經過峽谷、懸崖與怪石到珠穆朗瑪峰大本營。看珠穆朗瑪峰最好是一大清早,此時景色最是宜人;晚返回日喀則。
上午參觀歷輩班禪喇嘛的駐錫寺廟扎什倫布寺,該寺修建於1447年的黃教六大寺之一、歷代班禪額爾德尼駐錫地-扎什倫布寺,遠眺整個寺院依山坡而築,背附高山,殿宇毗連,群樓迭迭,金頂紅牆的高在主建築群雄偉、渾厚、壯觀、金碧輝煌。寺內香爐紫煙升騰供檯燈火閃爍,眾佛尊容各異。大殿里僧侶誦經井然;佛像前,信徒頂禮膜拜。五百多年來它強烈地吸引着國內外佛教信徒。遊人在這裏朝拜、觀瞻。寺內供奉有高26米世界上最大的室內銅像-強巴佛。瞻仰十世班禪大師靈塔后遊覽日喀則自由市場。午餐后乘車從中尼公路返回拉薩,抵拉薩再次參觀八角街,淘寶心愛飾品,饋贈好友;晚餐品嘗藏族風味餐(觀藏族歌舞、品氂牛肉、青稞酒、酥油茶)。
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